mengenali Amanah Saham RM1.00/unit

[moved: i-Planning ]
Read On 0 ulasan

eksperimentasi namewee

tahun lalu seorg pemuda cina, kelahiran muar yg belajar di taiwan, mencetus kontroversi dgn rap "Negaraku"nya yg dianggap menghina lagu kebangsaan tersebut.. terkini dia kembali dgn eksperimentasi terbaru dgn video muzik "Teacher Hew's Time", memaparkan sekolah cina lamanya di muar, menyebabkan sekolah tersebut menghantar surat peguam ke rumah org tuanya di muar kerna sekolah tersebut merasa tercemar imej dan reputasinya..

jika dalam rap "Negaraku" dia cuba mengetengahkan isu sosial dari sudut pandangan seorg cina yg lahir di malaysia berkenaan salahkuasa polis, rasuah, diskriminasi kaum dan pandangannya terhadap aktiviti Islam, dalam hasil karya terbarunya dia cuba memaparkan kekesalannya terhadap sistem pendidikan terutama sistem pendidikan beraliran cina.. dia mendakwa pelajar aliran cina hanya mempunyai pilihan yg terhad dan tidak diberi kebebasan yg sewajarnya untuk melanjutkan pelajaran..

yg menjadi kontroversi ialah cara yg digunakan oleh namewee.. setelah dituduh mempersendakan lagu Negaraku dan bernasib baik diselamatkan oleh para pemimpin politik cina, kini dia menggunakan bahasa yang tidak senonoh dalam menceritakan kisah bekas guru dan sekolah lamanya.. namun tak susah untuk melihat semua itu sebagai gimik untuk menarik publisiti..

hanya sekadar berfikir, adakah luahan namewee ini boleh dianggap mewakili pandangan generasi baru cina yg lahir selepas merdeka dan mendapat taraf warganegara secara automatik? benarkah pemuda-pemudi cina merasa diskriminasi dan memendam rasa tidak puas hati?

atau mungkin juga mereka menyesali dan menyalahkan datuk nenek mereka yang beriya2 untuk menjadi warganegara tanah melayu? mungkin jika datuk nenek dan ibubapa mereka tidak terhegeh2 menyetujui apa saja syarat org melayu untuk mendapat taraf warganegara, mungkin mereka sekarang hidup lebih tenteram dan mendapat peluang yang lebih besar jika mereka lahir dan menjadi warganegara di china, hong kong, macau atau taiwan..

mungkin ini juga yg dimaksudkan oleh utusan hindraf.. sepatutnya datuk nenek moyang melayu dahulu biarkan mereka pulang atau paksa saja mereka pulang, supaya keturunan mereka tidak ditekan dan ditindas.. tapi nasi sudah menjadi bubur, namun rasanya namewee dan mereka yg mempunyai pandangan yg sama masih boleh memohon untuk menukar warganegara dan memulakan hidup baru.. tentu saja melayu takkan halang..
Read On 0 ulasan

adakah politik wang itu rasuah?


setelah sekian lama umno dilihat sebagai jalur cepat utk meraih pangkat dan kekayaan.. kerna itu waima jawatan di peringkat cawangan pun akan memperlihatkan kesungguhan dan keazaman calon untuk melakukan apa sahaja untuk menang.. dan di zaman org menguasai politik dengan tujuan wang, maka wang jugalah yg berkesan untuk meraih kuasa politik..

sama ada perasan atau tidak, terma politik wang itu eksklusif untuk umno.. kerna kekuasaan dalam negara nih sentiasa berpusat di sekeliling umno.. meraih jawatan dalam umno membolehkan seseorg itu menjadi perdana menteri, timbalan perdana menteri, menteri, timbalan menteri, setiausaha parlimen mahupun pengerusi2 GLC (syarikat berkaitan kerajaan).. ini belum termasuk anugerah kontrak2 kerajaan dan segala macam peluang yang lain..

rasuah adalah cara menyuap org2 yg berkuasa untuk mendapatkan sesuatu yang tidak boleh atau sukar diperolehi dengan mengikut saluran biasa.. maka suapan itu akan memudahkan cara atau membolehkan sesuatu yang tidak boleh.. ini berbeza dengan politik wang yang menyuap untuk menjadi org berkuasa..

sebab itu dalam kes rasuah, org yg menerima itu lebih dipersalahkan kerna kuasa itu ditangan mereka.. manakala dalam kes politik wang, org yg memberi yg patut lebih dipersalahkan kerana mereka yg bakal mendapat kuasa.. hanya saja dlm isu politik wang, penerima dianggap pengkhianat.. manakala perasuah hanya dikeji kerana mahu mengambil kesempatan..

jika boleh dibuat rujukan, dalam kes gangguan seksual, yg menjadi inti bukanlah perlakuan seksual tetapi menggunakan kuasa untuk mengambil kesempatan.. oleh itu boleh diambil kesimpulan yg menjadi kesalahan ialah salahguna kuasa..

politik wang mmg berkenaan dgn kuasa tetapi belum ada kuasa untuk disalahgunakan.. ini kenapa umno tidak menyamakan politik wang ini dengan rasuah.. kerna ini umno melihat politik wang ini adalah masalah dalaman dan tidak perlu membuat laporan polis kerna mereka merasa belum ada jenayah yang berlaku..

yg menjadi kesalahan ialah apabila politikus wang ini benar2 mendapat jawatan dan mula memberi kelebihan kepada pengkhianat yg mengambil kesempatan ini dengan memberikan kontrak dan jawatan tertentu sebagai cara membalas budi.. persoalannya budi dibalas dua kali.. sebelum dan selepas kekuasaan.. atas dasar ini, maka penerima wang politik ini yg patut dikeji dan dicaci.. begitu juga yang memberi wang politik, kerna memberi dua kali sebelumnya, menggunakan wang sendiri, dan selepasnya, menggunakan wang rakyat..

berdasarkan semua ini, maka tidak boleh menyamakan politik wang dengan rasuah, kerna politik wang dua kali lebih jijik dari rasuah.. baik pemberi mahupun penerima.. walaupun yg menerima berkata dalam hati, org beri ambil tapi undi belum tentu.. kerna selepas itu mereka jugalah yg akan mendodoikan senandung balas budi untuk meraih keuntungan berganda buat diri mereka sendiri..
Read On 0 ulasan

Islam layu di Tanah Melayu


sesuatu yang menggelikan hati bila membaca berita hindu sangam merasa sensitif dengan fatwa haram yoga dan boleh merosakkan akidah mengingatkan akan kata2 sang pemimpin kongres india malaysia suatu ketika dulu dlm sebuah kempen pilihanraya, "saya bukan kafir, saya beragama hindu.." inilah jadinya apabila kita bereaksi terhadap sesuatu yang tidak kita pahami..

menghairankan apabila semua media berlumba2 meminta feedback dari umum dan semua pihak pula berebut2 untuk tampil memberi pendapat mengenai keputusan majlis fatwa.. yg lebih menghairankan apabila ketua2 agama lain juga turut mempertikaikannya dan meminta majlis fatwa lebih sensitif.. lebih jauh dari itu mereka mengharapkan majlis fatwa dapat berbincang dengan mereka sebelum mengeluarkan fatwa.. inikah keterbukaan dalam beragama?

setelah org melayu ditampar dengan keras berkenaan ketuanan melayu dan kontrak sosial, kini fatwa agama Islam pula cuba dikritik secara terbuka.. setelah mempertahankan bangsa melayu dianggap perkauman, kini adakah mempertahankan agama Islam akan mulai dianggap ektremisme?

bila kita menyebut tentang deb, kouta dan rezab melayu, kita berdiskusi dlm konteks bangsa melayu.. methodologi dan keperluan dalam membangunkan org melayu supaya mampu bersaing dengan bangsa lain yg kita angkat menjadi saudara seMalaysia kita.. agar dengan mapannya melayu, maka dikemudian hari, apabila keseimbangan dapat dirasai, semua ini tidak diperlukan lagi.. tetapi ramai pula berpendapat kestabilan politik tidak berkaitan langsung dengan keseimbangan ekonomi..

maka bila kita mengeluarkan fatwa yang khusus untuk muslim, kita juga bermesyuarah dalam konteks agama Islam.. pegangan dan ketetapan dalam pemantapan aqidah dan maslahat umum supaya muslim lebih tenang dan yakin dalam setiap apa yg dilakukannya.. tidak menyentuh langsung akan pengamal agama lain, walaupun Islam itu agama rasmi Malaysia.. tetapi kini institusi Islam juga harus mengambilkira sensitiviti penganut agama lain dalam mengeluarkan fatwa untuk org Islam..

ketika isu bangsa dicuit, maka tagline perkauman lah yg dipakai.. maka di Malaysia ini org melayu sangat bersifat perkauman.. mungkin benar juga dakwaan perkumpulan cina yg mengatakan bahawa mereka dianaktirikan dan dianggap sebagai warga kelas dua yg sangat berjaya dan kaya, kerna org melayu begitu menentang sekali pembinaan ladang ternakan babi yg moden dan canggih.. begitu juga mungkin suatu realiti atas dakwaan hindraf bahwa kaum India ditekan dan melalui penghapusan etnik kerna sikap perkauman org melayu yang memberikan berjuta hak warganegara kepada kaum2 pendatang.. siapa sebenarnya yg bersikap perkauman?

tatkala isu fatwa disentuh, maka tagline pelampau agama lah yang akan digunakan.. maka di Malaysia terdapat ramai pelampau agama yang menekan, menghina dan menghalang agama lain.. maka mungkin benar juga dakwaan yg mengatakan org Islam sering mengganggu ketenteraman awam dengan azan dan kuliah subuh.. juga bertindak kejam telah merobohkan banyak kuil2 hindu atas dasar kebencian terhadap agama lain hingga memberi banyak cuti umum untuk meraikan agama lain dan bertoleransi dengan berbagai upacara agama yang menggunapakai bahan letupan yang bingit dan menyebabkan kesesakan tempat awam seperti di jalanraya.. siapa sebenarnya yang tidak bersikap terbuka?

persoalan yg menarik yg boleh kita lihat ialah dari mana datangnya keberanian mereka ini dengan angkuh mempertikaikan perkara bangsa melayu dan agama Islam? adakah mereka bangun kerana mereka sudah tidak tahan lagi ditekan dengan kejam oleh rejim melayu yang zalim? atau adakah mereka bangun kerna melihat bangsa melayu yang semakin hancur dan hilang punca serta umat Islam yang sudah melencong jauh dari al-Quran dan sunnah? kerna melayu yg berserban dan berjubah itu sudah pasti pengikut ajaran sesat..

selepas hampir 40tahun deb dilancarkan, org melayu masih tidak dapat menguasai 30% daripada ekonomi Malaysia, bermakna 70% ekonomi Malaysia dikuasai oleh cina dan india.. selepas lebih 50tahun merdeka, sekolah jenis kebangsaan cina dan tamil masih dikekalkan, bermakna masih belum semua cina dan india mampu berbahasa kebangsaan dengan fasih.. selepas belum setahun memerintah negeri, habis semua papan tanda perlu ditulis lebih dari satu bahasa, bermakna masih ada cina dan india yg tidak boleh membaca tulisan menggunakan bahasa rasmi negara.. adakah bermakna konsep integrasi nasional itu gagal sama sekali.. dan ini telah dibuktikan dengan pencapaian generasi cina dan india yg lahir di Malaysia, bukan oleh generasi yg lahir di tanah tumpah datuk, nenek dan moyang mereka..

apa sebenarnya yg mereka mahukan? benarkah mereka bukan sekadar mahu berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dengan bangsa melayu tetapi mereka mahu bumi yg mereka pijak ini menjunjung langit bumi asal mereka, bukan langit bumi yg ini.. maka mungkin sudah sampai masanya kita merenung sekali lagi akan ayat2, "sesungguhnya para kafirun itu tidak akan berpuas hati selagi kamu tidak mengikuti cara mereka."

wallahualam..
Read On 0 ulasan

bila fatwa didakwa..


terkini org ramai membaur rasa tidak puas hati apabila majlis fatwa kebangsaan mengeluarkan fatwa haram mengenai yoga, sebelumnya majlis fatwa menerima kritikan mengenai fatwa pengkid.. benarkah kedua2 fatwa ini tidak sejajar dengan perubahan zaman hinggakan pelaksanaannya bakal menyusahkan umat Islam pada zaman ini?

fatwa pengharaman pengkid, yang menafsirkan pengkid sebagai wanita yang berpakaian, berkelakuan dan mempunyai orientasi seksual seperti lelaki, bahkan dikritik oleh ngo bukan Islam atas dasar cara berpakaian tidak melambangkan seksualiti.. dan mengaitkan situasi wanita2 yang berkerjaya dibidang yang biasanya dikuasi oleh lelaki, hinggakan menolak kesesuaian berpakaian seperti wanita demi keselesaan dan efisiensi dalam melakukan tugasnya.. namun persoalannya adakah berseluar panjang dan berbaju t-shirt atau kemeja dianggap berpakaian seperti lelaki? lalu siapakah yg sebenarnya jumud dalam pentafsiran?

apa yang menjadi bahang ialah kritikan itu datangnya dari ngo bukan Islam terhadap majlis fatwa yang khusus membuat penilaian untuk umat Islam sahaja.. adakah kritikan ngo ini sebenarnya didokong oleh suara umat Islam sendiri menganggap tabu utk membantah majlis fatwa dan takut didakwa berdosa besar dan sesat? atau mungkin saja sudah sampai waktunya majlis fatwa kebangsaan mengeluarkan penilaian yang turut boleh digunapakai untuk rakyat malaysia keseluruhannya tanpa pengecualian agama..

pengarah Jakim, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abd Aziz, menjelaskan bahawa pengharaman pengkid adalah sebagai satu kaedah mencegah lesbianisme.. maka nahi mungkar itu bukan sekadar menghalang maksiat namun tercantum juga menghalang jalan ke arah itu.. beliau berkata bahawa jika perkara ini dibiarkan maka ia akan menjadi tradisi dan seterunya dianggap kebiasaan, hinggakan org ramai tidak lagi melihat perkara ini suatu kesalahan..

dalam isu yoga pula, pengerusi majlis fatwa kebangsaan, Datuk Dr Abdul Shukor Husin, menerangkan bahawa org ramai gagal memahami matlamat utama yoga, yang menggabungkan gerakan fizikal, elemen keagamaan, mentera dan pemujaan untuk mencapai inner peace dan matlamat yang utama ialah menggabungkan dirinya dengan Tuhan.. ini asas mengapa fatwa pengharaman yoga dikeluarkan..

asas pengharaman ini dibantah oleh mereka yang terlibat secara langsung dengan yoga ini yang menyifatkan bahawa yoga telah berevolusi sebagai senaman dan tidak mempunyai unsur2 keagamaan langsung, hanya sekadar mengadaptasi teknik pernafasan dalam gerakan2 klasik untuk kesihatan jasmani dan ketenangan rohani.. fatwa ini lebih tidak disenangi lagi oleh pengamal dan instruktor yoga dikalangan muslim terlebih lagi yang menguruskan pusat2 kesihatan yang menawarkan senaman ini..

seperti biasa, aku tertarik melihat bagaimana orang ramai bereaksi terhadap isu ini..

majlis fatwa merupakan suatu institusi yang berkedudukan tinggi dalam Islam.. sedang ia dibarisi oleh para ulama terkemuka, menjadi pusat rujukan utama dalam memberikan penilaian muktamad terhadap sesuatu isu yang menjadi pegangan ummah.. ini merupakan satu institusi yang harus dipandang tinggi dan dipertahankan demi keutuhan dan kedaulatan Islam di tanahair..

namun beberapa sentimen sering dipergunakan untuk mencabar institusi ini.. antara yang pernah berlaku ialah bagaimana golongan politik pembangkang yang mengatakan bahawa fatwa yg dikeluarkan dipengaruhi oleh hukama mengikut aliran politik semasa dan tidak mewakili pandangan ulama yg sebenar.. juga diperkatakan bahawa golongan ulama yang bersidang dlm majlis ini tidak mempunyai ilmu khusus dalam bidang yang dibahaskan hingga menyebabkan fatwa sudah tidak selari dengan perubahan ummah dan zaman..

perlu kita insafi bahawa fatwa yang dikeluarkan sebagai maslahat umum, mencakupi golongan yang terlibat secara langsung mahupun golongan yang sama sekali tidak terlibat.. maka penilaian harus mengambilkira golongan yang tidak mempunyai keupayaan untuk menghadam isu2 ini dengan baik.. maka fatwa harus dikeluarkan bukan sekadar untuk menyelesaikan isu tetapi juga untuk mengelakkan kekeliruan dalam masyarakat.. kerna itu terdapat kewajaran dalam kata keputusan fatwa tidak boleh dipertikaikan.. setidaknya secara umum kerna itu bakal mencalar keutuhan institusi Islam itu sendiri..

jika ada yang tidak berpuas hati dan mempunyai pendapat yang tidak selari, adalah tidak sesuai untuk membidas secara umum.. adalah lebih baik golongan yang mempunyai pengetahuan yg lebih mendalam terhadap sesuatu isu itu mengemukakan pendapat mereka kepada majlis fatwa untuk dimesyuarahkan semula.. dan perlu diambilkira bilamana fatwa dikeluarkan berpandukan nas dan dalil maka bantahannya juga harus mempunyai elemen yang sama, bukan sekadar logik dan tafsiran akal sendiri..

teringat kata-kata seorg hakim mahkamah syariah betapa org Islam menghormati mahkamah sivil lebih dari mahkamah syariah.. lebih akur pada penghakiman mahkamah biasa berbanding tidak menghormati keputusan mahkamah syariah.. ujar beliau jika kita sebagai muslim sendiri tidak menghormati institusi Islam, maka siapakah lagi yang akan mendokong Islam? mungkin dlm kes ini keadaannya ialah org ramai lebih bersetuju dengan pendapat logik aktivis sosial berbanding keputusan fatwa oleh para ulama yg dianggap jumud.. atau benarkah ajaran Islam sudah ketinggalan zaman?

bagi aku bukan persoalan betul atau tidak penilaian majlis fatwa tapi bagaimana cara kita bereaksi terhadap majlis fatwa.. fatwa dikeluarkan mengikut kesesuaian dan keperluan ummah, maka ia juga boleh diberi penilaian semula mengikut interpretasi ummah, selagi tidak bercanggah dengan ajaran Islam yang sebenar.. begitu juga bagaimana mengimplimentasikan fatwa tersebut juga merupakan suatu jenaka sepertimana org ramai byk yg berputus harap dengan penguatkuasaan arahan dari mahkamah syariah.. bantahan itu bukan terhadap fatwa dan bukan juga terhadap ulama, tetapi terhadap individu dan badan yg menggunakan nama Islam sebagai perisai dan pemuka agama yg mereka anggap tidak layak dipanggil ulama.. ini kontroversi yg sebenar..

wallahualam..
Read On 0 ulasan

sinikal bukit selambau


buat kesekian kalinya org melayu terkaget dgn isu khinzir.. kali ini lebih gempar lagi kerana usul itu dibuat oleh Datuk Seri Azizan, Menteri Besar sebuah negeri Kedah Darul Aman yang mempunyai majoriti penduduk melayu.. sebuah parti Islam yang memperjuangkan negara Islam bercadang untuk memajukan pusat penternakan khinzir moden secara komersil di bukit selambau, sg petani.. maka meletup2 dan meloncat2 berteriak para demonstrator menolak rancangan tersebut..

seronok melihat reaksi org melayu, apalagi opportunis umno, dan bagaimana senyapnya pemakan2 khinzir dalam isu ini.. hanya saja saya melihat sesuatu yang pelik dalam usul MB Kedah kali ini, apatah lagi jika dibandingkan dengan cara beliau ketika meningkatkan kouta melayu hingga ke 50% dalam pemilikan rumah yg dibangunkan di atas tanah rezab melayu yang ditukar taraf menjadi pemilikan bebas..

pertama yg pelik ialah mengapa kedah, yg majoriti penduduknya ialah org melayu beragama Islam, memerlukan ladang ternakan khinzir.. kedua, ladang ternakan khinzir itu bersifat komersil kerna ladang yang dicadangkan ialah bersifat moden dan bersepadu.. ketiga, DS Azizan kemudian mengumumkan cadangan itu ditolak atas pandangan Jabatan Veterinar yang mengatakan projek itu akan menjejaskan alam sekitar.. mengapa MB buat usul yg kontroversi dan kemudiannya meminta kajian Jabatan Veterinar yg sudah tentunya akan berpihak kepada alam sekitar berbanding nilai komersil?

disini saya melihat kesinisan DS Azizan dan hemah beliau dalam menegur rakan2 sejawatannya berkenaan isu ini.. cadangan MB Kedah saling tak tumpah seiras dengan cadangan MB Selangor.. ketika drama khinzir selangor yg berlaku ialah pertempuran antara isu perkauman melawan isu teknikal, menyaksikan betapa serabutnya org melayu bercakap tentang daging haram yg tidak pernah dijamahnya..

walaupun sentimen perkauman dilagukan dengan lantang oleh juara2 umno, seperti biasa, tetapi isu teknikal diperkemas jawapannya oleh DS Azizan.. maka jelas dan terang mesej dari Kedah bahawa penternakan khinzir komersil bukan sekadar tidak diperlukan oleh negara yg majoriti rakyatnya beragama Islam malah isu teknikal juga bukanlah asas untuk menghalalkan najis mughollazah tersebut diternak secara komersil..

cantik sekali mesej DS Azizan, walaupun beliau merelakan diri beliau menjadi kambing hitam tetapi usul bukit selambau telah menjadi satu penjelasan kepada rakyat dan keputusan mantap untuk menolak usul yang serupa selepas ini.. dan untuk sebab ini, DS Azizan wajib mendapat tabik hormat dari saya..
Read On 0 ulasan

demokrasi peralihan kuasa


agak menarik melihat perkembangan dua jawatan yg menggunapakai konsep peralihan kuasa.. menjadi persoalan sama ada konsep ini sememangnya budaya org melayu, atau umno khususnya.. begitu juga kedudukan konsep ini dlm sistem demokrasi malaysia.. adakah pelan peralihan kuasa itu tidak demokrasi?

pelan yang pertama memperlihatkan bagaimana pak lah mengusulkan bahawa najib hanya akan diberi mandat olehnya pada 2010 yg kemudiannya dipertikai secara umum oleh ramai pemimpin terutama che det, ku li, dan terakhirnya muhyidin; walaupun najib bersekukuh mengatakan bahawa dia sentiasa menyokong pak lah..

adakah benar yg menjadi kerisauan ketika itu ialah ku li bakal menerima pencalonan yang cukup untuk mencabar pak lah boleh menyebabkan perpecahan dalam umnno? kecaman2 che det ditambah pula oleh desakan dari dalam terutama yg paling prima ialah komen2 dan tindakan muhyidin yg mendekati che det dan bermesyuarah dgn ku li menambahkan kebimbangan akan kejatuhan pak lah secara paksa melalui demokrasi..

akhirnya pak lah tunduk mempercepatkan pelan peralihan kuasa dengan mengumumkan tidak akan bertanding tetapi menundakan pemilihan tersebut 3 bulan lagi dari tarikkh awal.. pun begitu pak lah telah menunjuk najib sebagai pilihan penggantinya.. pada ketika itu, ku li sudah menjadi tidak relevan lagi.. hinggakan seluruh pencalonan menunjuk kepada najib sebagai pelangsung kepimpinan.. jelas dlm isu ini, ku li disokong kerana tindakan setia najib kepada pak lah.. akar umbi memerlukan siapa saja yang cukup berani untuk menentang pak lah..

ini sudah semacam trend dlm politik malaysia.. ketika seolah sudah tiada upaya menolak dari dalam maka siapa saja yang sanggup akan diangkat menjadi hero.. tiada rotan akar pun berguna.. sementelah hajat tercapai maka kembali semula memperkuat dalaman.. kelihatannya org melayu sudah berani mengambil risiko sengsara walaupun secara berdepan semuanya tidak mahu menunjuk taring.. the so-called silent majority..

begitu juga caca marba pelan peralihan kuasa pergerakan wanita umno.. walaupun pada awalnya kelihatan pemimpin2 tinggi mempersetujui pelan rafidah yang akan melepaskan kepimpinan kepada shahrizat pada bulan jun, akan tetapi pencalonan shahrizat utk kerusi ketua menunjukkan rasa tidak puas hati di kalangan akar umbi.. malah tindakan shahrizat sendiri yg kelihatan teruja setelah mendapat pencalonan ketua menunjukkan bahawa shahrizat juga tidak menyetujui pelan tersebut dari awal lagi, melainkan rasa terpaksa tidak mahu dicantas lebih awal..

ketika kamilia tegas tetap mahu bertanding naib ketua, shahrizat melihat akan kemungkinan untuk menang menentang rafidah.. mungkin shahrizat dapat merasakan bahawa undi bahagian tidak akan menyebelahinya jika dia menentang kamilia walaupun telah mendapat pencalonan tinggi.. apalagi setelah beberapa bahagian begitu lantang menidakkan pelan awal.. sekali lagi desakan akar umbi menggagalkan pelan peralihan kuasa..

mungkin saja shahrizat akan kalah, maka rafidah akan terus menjadi ketua kerna shahrizat melanggar janji dan pelan itu sudah tidak boleh digunapakai lagi.. ini risiko yang diambil oleh shahrizat dan penyokong2nya.. apapun kita melihat sekali lagi betapa org melayu akan mengangkat shahrizat sebagai pahlawan kerana berani, walaupun ramai juga yang berpendapat bahawa shahrizat tidak berprinsip dan dianggap seperti ular yg membelit tuannya ketika mempunyai peluang..

mungkin pak lah dan rafidah mempunyai alasan sendiri mengapa kedua2nya memerlukan waktu untuk terus berkuasa, walaupun alasan utama kedua2nya ialah untuk memperkukuhkan umno sebelum menyerahkan kepada pengganti.. pak lah perlu setahun setengah manakala rafidah perlukan 6 bulan, mengikut pelan awal.. yg menarik ialah spekulasi dan gosip berkenaan dgn rasional tindakan mereka berdua.. dan yang lebih menarik lagi ialah melihat reaksi akar umbi berkenaan dgn pelan peralihan kuasa ini..

adakah ini bentuk demokrasi ala umno? sejak dari dahulu menarik untuk dilihat bagaimana pucuk pimpinan cuba mengelakkan pertandingan untuk jawatan2 tertinggi dalam umno.. walaupun tetap juga kita lihat pertandingan berlaku tetapi dapat kita pahami bahawa org umno lebih selesa jika pimpinan tertinggi tidak diganti dengan cara pemilihan oleh akar umbi..

berbeza jika jawatan itu tiba2 kosong, seperti yg berlaku pada jawatan timbalan presiden.. walaupun pada awal kelihatan muhyidin mengungguli pencalonan, tetapi pada saat2 akhir ali rustan dan mohammad mohd taib berjaya lolos untuk turut bertanding.. ketiga2nya mengosongkan kerusi naib presiden yg memperlihatkan pertandingan yg seimbang, 4 calon golongan muda dan 4 calon veteran.. pemimpin umno mula memposisikan diri masing2 di bawah presiden yg baru.. kita akan lihat nanti di bulan mac kemanakah akar umbi membawa halatuju parti seterusnya..

apa sahaja keputusan pemilihan itu nanti, yang penting adalah bagaimana barisan kepimpinan baru di bawah perdana menteri baru ini mampu meraih semula sokongan rakyat keseluruhannya.. dlm keadaan sekarang dimana umno kelihatan berseorangan di dalam kerajaan terutama dgn barisan kepimpinan baru mca mulai mengikut corak permainan pembangkang dan mic pula dilihat hampir tidak relevan untuk melwakili kaum india.. mampukah perubahan kepimpinan yg berlaku mampu memperkuatkan semula organisasi umno.. atau mungkinkah dengan pertandingan terbuka ini mewujudkan kehancuran yang lebih teruk dlm umno.. sejauh manakah kebenaran dalam saranan para pemimpinnya bahawa pertandingan tidak akan membawa kepada perpecahan..

rakyat umum sentiasa mengikuti drama perdana umno ini kerana umno masih merupakan kekuatan dlm kerajaan barisan nasional.. setelah itu adakah rakyat umum akan membuang semula akar pakatan rakyat dan berpaut semula pada rotan barisan nasional, melupakan kulit setelah menikmati kacangnya.. atau mampukah pakatan rakyat memanipulasi keadaan yg berlaku skrg untuk memperkuat sokongan rakyat umum.. ditambah pula dengan janji peralihan kerajaan anwar yg tak kunjung tiba.. minyak pula semakin turun.. masa sudah semakin suntuk..

wallahualam..
Read On 0 ulasan

reU aftermath: the sentap stories..


sentap? aku rasa bukan the sweetest ciskek from museum jer yg tersentap malam tuh, tapi berlambak2 lagi aftermath stories yg aku dengar.. bagi aku lepas berpuluh tahun tak jumpa, obviously people changed, bukan hanya penampilan tapi juga dari sisi sosial, emosi dan pemikiran.. but does it really matter?

theres a lot of 20 years ago stories that we want to delete and reset.. for some of us, they have tried really hard to overcome it.. and theres also a lot of that nite stories we want to ignore.. but the reality is everybody have their own perspective about it.. maybe some of us want to do it for the sake of throwing a joke to recall the nostalgia, some may sound too cynical to us that we don't take it as a joke.. so its not really depends on who said it but how we take it.. especially how we handle our past.. on the lighter side, people still remember you..

ada dua sebab org buat lawak laser, satu sebab tak suka dan satu lagi sebab terlalu suka.. satu sebab memang nak malukan org dan satu lagi sebab nak tengok kita ketawa gembira.. aku bagi dua contoh..

satu, masa aku make remark kat yati.. aku saja mengusik yati sebab kalo dia buat muka sentap tuh nampak cantik, sama macam muka aku yg aku ingat masa dia kat maktab dulu.. dia nampak comel dgn muncung macam tuh.. hehe.. tapi aku tau dia mmg akan sentap whenever somebody bring up that issue.. aku tau sebab penah jadi partner in crime dia testing satu sample tuh.. sebab tuh aku tak buat loud remark, aku cakap personal dgn dia jer tuh pun aku sebut, "apa dah jadi kat ko nih yati?", padahal yg bercakap pun lagi tak sadar diri.. hehe.. just that aku tak pasan dia tak sihat.. tapi aku tau dia bukan hangin sangat dgn aku.. aku tau dia sayangkan aku.. hehe

dua, aku selalu usik kak mah, before and after but not during the event, sebab malam tuh aku terharu bila one of the legend datang tegur aku.. bukan setakat sapa tapi siap bagi goodie bag lagi (tuh tak terpaksa kan mah? hehe).. kalo dulu aku mmg takut nak tegur kak mah tapi skrg nih aku suka dgn kak mah.. walaupun kak mah nih kuat gosip tapi hati dia baik.. i can tell that by only looking at her redup face.. she's has gone through a lot and i know that she already found herself, just like most of us.. so bila aku sebut pacak tuh, aku mmg saja nak buat kak mah sentap, kalo dia merajuk boleh laa manja2 nak pujuk dia.. tapi aku tau, hati kak mah lebih besar dari sekadar nak marah2 psal tuh.. tuh yg aku sayang dgn kak mah nih.. haha

cuma mmg laa ada slip of the tongue masa event tuh sebab terlalu excited.. lupa bahawa kita nih bukan ditahun 80an lagi.. sama cam nicky marah2 masa first session isap okok kat belakang tuh.. kawan2 yg jauh sanggup wakafkan masa dan tenaga nak datang utk jumpa tapi yg dekat2 saja2 tanak datang.. macam aku cakap kat nicky, let it go and enjoy the moment.. kalau kita pilih untuk sentap maka kita akan rugi sebab lepaskan apa yg kita cari masa kita buat keputusan untuk datang..

most of us in this batch is not merely just a friend but the silaturrahim has evolved to kinda sibling from a very big family.. we went through the most confusing phase of our life together.. there will be another group of reunion but this one is not the same.. with this batch, we learned about the meaning of loyalty, secret and friendship.. with this batch, we set the based foundation of what life is all about.. we may not found ourself yet during those day but when we found it, it will linked back to the memories.. we've done it before..

if it really does matter, let speak it out so that friend can understand.. we may not be closed when we were young but i know that we can achieve that by growing old together.. to me, when one gajah tease another gajah about his funny tummy, its a mutual understanding saying that you have becomes just like me.. but its different when the slim bunny tell the same tales.. so does when we want to go back down the romantic memory lane, we have to realised that we have family and so do theirs.. you can still do it but pls do it with respect of their family and yours.. or else keep it to yourself..

kita hidup atas pilihan kita.. jika kita mahu hidup atas apa yg org lain kata tentang kita maka hidup kita akan ditentukan oleh mereka.. hanya kita yg tahu siapa diri kita.. dan jika kita pilih untuk bersedih dan sakit hati maka kita akan derita sepanjang usia, sebaliknya jika kita memaafkan maka kita akan merasa nikmat syurga lebih awal di dunia.. beri teguran jika jenaka keterlaluan tapi berlapang dada lah jika teguran kita hanya menambah hangat pada jenaka tersebut.. its not about them, its about us and how we handle ourself..

wallahualam..
Read On 0 ulasan

20th reU - my side of the story


it has been a very long time ago since i remember a skinny dark-skin smelly untidy pimple-face unpopular no-future low-self-esteem bad-attitude young boy.. the entire worst case scenario except being not fat and young.. i was so lucky that time that i have been accepted in the group for my anti-establishment-attitude and don't know how but involved in one confused love affair.. that is how i remembered myself during my great school day..

last nite, on the 20th reU, i found that lost boy again in the crowd of my dear old friends.. watching the reU enthusiast bring me back to the mid 80s.. frankly, i don't recall much because i'm barely doing really something those days.. nothing much to remember about me.. then i got lost again.. despite all of that, i did enjoy the moment with some of my fellow mate.. and the overall rating is overwhelming.. that’s why i decided to record it in this journal..

when i was walking the stairs, i already saw few familiar faces.. it was fun looking at the speechless jaw-drop wondering face of usin (you still look great, man), muka 'tak puas ati' neezat (keep on saying that i look different) and the glowing eyes of nell (still speechless up to the pelita session) during the initial handshake and back-pat.. and it was too overwhelming when buyung (i like your style doc) appeared and immediately burst my name and gimme me the bear hugs.. then immediately everyone applied to the standard greet of people-comes-rub-my-tummy as i went on inside.. the luxury that doesn't exist 22 years ago..

as soon as i enter the ballroom, i didn't really find someone that i really attached during the school days, then i met asri (congrate on your new born baby man, don't forget the diapers), atat (i got too many thing to chat but don't know where to start), nicky (you and tolhah still the legend) and zai (i know the secret already).. besides them most of the alumni doesn't have something really memorable about me.. i became understand on how anti-social i was during those days.. so after a few cigarettes, i decided to enjoy the situation.. it'll be ashamed to me to let go the second chance of knowing those great guy from my great school.. so i tried to reach most of the guys, whether they really know me or i barely speak to them before.. it was great enjoying the laughter.. i was so dumb for not knowing you guys better before..

it was so touching to hear budi (you still rock, man) told me that he still remember me because i had treated him a big-double-papa burger once.. it was too much fun hearing uya (i glad to see you too madam) and limah (the goodie bag was really meant for me rite? hehe) saying something good about me with the unbelievable look in their bright eyes.. it was so inspiring to listen to ali's story (i really don't know about it earlier, it made me insap for 15 minutes).. syed faisal is still the 'skema' boy (he told us to sit down as the event begun..sigh.. i was the bad boy mr ldp.. hehe).. wak jono is still cool (you amused me as always).. attong still at his best (keep it up man, you already doing great).. tok pin just look exactly like tok pin (my rezki is my rezki, thanks to roslan and u for the rfc).. too many things to mention if i wanna write it all..

it was surprised to experience the changes of KD (i will remember you as you're now) and the unchanged of tina (they keep on telling me that you already have four, amazing).. and yati, you make my day with that sentap look (sis, i don't know about others, but my remark on you was meant to tease (as i know you'll sentap on that issue, and you look sexy when you make that scary face.. hehe) but frankly, you're not as bad as you tried to described before, you look great last nite, f**k them. i love the way you look and your fantalicious ciskek ;)) and i did enjoying multiple good-bye handshake of chamud (wish i'm not speechless most of the nite) from the ballroom door, at the registration table, at the stairs and finally outside the hotel before parted to pelita..

amazing to see most of the guys and gals are still at their momentum of being a youngster.. and i feel blessed to meet some of you guys that inspired me that nite and giving me more things to look forward to achieve.. i'm not sure how you guys remember me, but i do know that i was better as a listener then doing the talk, so did last nite, i'm still the shy guy.. i was observing most of the great moment of the nite and digesting it as much as i can to remember this big happy family which i belongs to, once upon a time..

for the rest that i didn't mention your name personally, the secret is safe with me.. haha.. a lot of thing can't be share publicly.. to those who i've been speechless, you know who you're.. to the ladies (emm.. am i casually talking to gals those days?), i really want to spend sometime with you all but i just being too shy.. don't ask why.. but you all in your great look..

to me, everybody just found the switch button and suddenly becomes the teenager again.. most of us got stuck back in time.. that’s why went shida (i'm surprised seeing you so talkative) and ain-O (yeah, u match shida best.. haha) begun to described the picture of class D (yes, i lied.. i still keep the picture, not because of that one reason, but 30 other reasons in picture) i realized that’s the time i need to switch back to reality mode..

as i heading back to the hotel, i turn back to have the final glimpse.. its a dejavu for me to feel the same feeling when i was outside the classroom looking inside at my fellow class D friends having fun on my last party with them in 1986.. i said the same line to myself, "i'm going to miss you guys for the rest of my remaining life"..
Read On 3 ulasan

kenapa tak boleh?


[quote="mamat73"]
Apa yang tak kena gamaknya dgn kita di Malaysia kerana dlm kes Nor Fadilah yg dilarikan oleh mamat Lombok tu dia boleh dipenjarakan 6 tahun dan denda 30juta ruppiah (+- RM10k) kerana memasuki Indonesia secara haram...
Nak gelak pulak kerana terlalu geli, kat sini berjuta rakyat Indon dok keluar masuk sesuka hari tanpa rasa takut kerana undang2 yg mesra PATI, siap bagi duit poket kalau nak dihantar balik, siap meniaga lagi kat Chow Kit...
What happening to us, kalau penjara kurang, binalah banyak2, biar diaorang takut sikit, yelah kalau consider sanggup belanja RM12billion utk landasan keretapi Ipoh ke Siam, bina penjara ciput aje kot...
Rakyat dah letih dan rimas mengeluh ni.....

[quote="jibam78"]
nak perangi camner lagi, dah tangkap, dah hukum penjara dan sebat, dah hantar balik, tapi diorang tak serik dan datang balik.... takkan nak tembak je kot.... iskhhh kejam le plak...

kalau kita semua mainkan peranan... tak bagi sewa tempat tinggal, tak wujudkan peluang pekerjaan kat diorang, tak berdiam diri dan laporkan kewujudan PATI di kawasan kita kepada pihak berkenaan... aku rasa jangankan nak tinggal sini... nak bernafas pun susah... mesti diorang blah.. tak payah dihalau, pun diorang taknak tinggal sini lagi...


benarlah katamu sahabat.. ini berlaku pada semua kejadian yg kita rungutkan.. ironinya, kita kata tak suka tapi kita guna juga.. alasan biasa takder pilihan, sedangkan pilihan itu di tangan kita.. kita sentiasa merasa terpaksa dan tidak mampu berbuat apa2..

mengapa mereka masih berada di sini? mengapa mereka boleh berniaga dan berumahtangga di sini? mengapa mereka boleh berbuat kejahatan dan berlepas tangan?

kita sebenarnya yg tak bersungguh2 mahu mereka pulang.. seperti juga perkara2 lain.. kita tak benar2 mahu selagi tidak kena batang hidung kita sendiri.. bila dah kena barulah nak melalak dan melolong.. kalo tidak kesian saja dari celah semak..

[in reply to melayu.com on Fikirkan..penjara 6 tahun denda 30 million rupiah.. ]
Read On 0 ulasan

apa ada pada nama


ada dua jenis nama.. nama sebenar dan nama panggilan.. masa kita lahir, ibubapa kita bagi kita nama.. bukan main sedap.. makna pun sedap.. masa kita bayi dipanggil dengan nama tuh, bukan main terkekek2 ketawa dengar nama kita sendiri..

kendian atas sebab2 tertentu, kita dapat nama panggilan.. nih ada yg kita seronok dengar dan ada juga yg buat kita sakit hati.. ada yg saudara mara bagi gelaran dan ada yg kawan2 bagi nickname.. soalannya adakah nama2 ini berpengaruh ke atas kita?

cuba kita lihat dalam kehidupan kita sendiri masing2.. adakah nama panggilan di rumah sama dengan nama panggilan oleh kawan2 dan juga sama dengan nama sebenar kita?

cuba amati pula keadaan diri kita, physically and emotionally, reaksi kita dan cara kita dalam ketiga2 keadaan tersebut.. di kalangan keluarga dengan nama manja keluarga.. di lingkungan kawan2 dengan nama panggilan.. ada tak perbezaan yg selama ini tidak kita sedari..

mmg susah nak monitor diri sendiri, jadi kita cari bahan ujian, cuba perhatikan perubahan sikap seseorg yg dipanggil dgn nama lain antara keluarga dan kawan2nya.. adakah nama panggilan tersebut mencerminkan sikap yg ditunjukkannya?

kalo nak bagi seronok lagi, kita buat eksperimen, kita pilih subjek, dan kita cuba establishkan nama panggilan baru untuk dia.. cuba kita perhatikan ada tak berlaku perubahan dalam sikap dia ketika berada dalam lingkungan yg menggunakan nama panggilan tersebut?

Nabi saw sendiri tukar nama Abu Bakar ra.. nama asal sahabat karib baginda itu ialah Abdul Kaabah.. org2 moden masakini beri nama lain pada sendiri yg mereka anggap sisi lain dalam diri mereka, alter-ego.. maknanya mereka boleh switch personality mengikut alter-ego yg dia ada.. cuba lihat nama2 yg mereka cipta utk alter-ego mereka, sepadankah?

kita dianjurkan menukar nama kita kepada yg lebih baik jika nama asal kita mencerminkan watak tidak baik.. dan kita juga dianjurkan memberi nama2 panggilan yg baik dan disukai oleh sahabat2 kita.. bukankah ini semua kerana nama adalah segalanya pada seorg manusia?

[in reply to melayu.com on Soal nama2 kita org melayu!]
Read On 0 ulasan

takaful itu fardhu?

[moved: i-Planning ]
Read On 0 ulasan

melayu adalah pendatang?


iiapaii wrote:
Assalamualaikum.

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Monday/Nasional/20081013004609/Article/index_html

Sejak akhir2 ni semakin menjadi2 dakyah (oleh non-bumi) yg mengatakan org2 melayu adalah pendatang dari indon. Dakyah2 ni semakin lantang kedengaran dari mereka2 ni esp. melalui komen2 youtube & blogs.

Saya bukanlah ahli sejarah, tapi dari apa yg saya faham (dari buku2 sejarah yg dibaca sejak sekolah) bukan semua org2 melayu datang dr indon, hanya sebahagian kecil shj., org melayu asal tlh sekian lama wujud di tanah melayu, terutamanya org melayu Kelantan, Perak, T'ganu, Perlis, Kedah & Penang yg rata2nya takde langsung berdarah indon. Andaian yg mengatakan hanya org2 asli adalah penduduk asal tanah melayu adalah tidak boleh diterima sama sekali.

Sebagai org melayu adalah tanggungjawab kita bersama untuk membenteras dakyah tersebut yg jelas bertujuan utk menidakkan hak2 org melayu.

Harap ahli2 KMC dpt bagi pandangan masing2 dlm hal ni. Wallahua'lam


mmg itupun yg diorg nak percaya..
dan org melayu pun dah ramai yg percaya..


anakjowo wrote:
saya asal selangor
kedua-dua arwah datuk saya memang datang dari Tanah Jawa, Indonesia
tapi ... mak ngan abah saya penduduk Malaysia dengan warna kad pengenalan biru
jadi ... layakkah saya duduk sama rendah, berdiri sama tinggi dengan Melayu yang berasal dari Kelantan, Kedah, Perak, Terengganu, Penang dan Perlis???

huhuhuhu


asal maksud kepulauan melayu tuh yg mana satu?
nusantara tuh yg mana satu?


chakciboo wrote:
Nasab ni ikut belah ayah... kalau ayah dia Melayu, maka Melayu lah dia, kalau ayah dia bukan Melayu, Arab ka, India ka, Cina ka... maka begitulah dia... biar pun mak dia Melayu!

tapi, kita ni, asal mengamalkan hidup cara Melayu, beragama Islam, semua dipukul rata sebagai Melayu... yg mai dari Kerala pun Melayu, yg mai dari Pakistan pun Melayu, yg mai dari Yaman pun Melayu, yg mai dari Siam pun Melayu, Kemboja pun Melayu, Jawa dah sah depa kata Melayu, Boyan pun Melayu, Bugis pun Melayu, Banjar juga Melayu, Minang, Mandailing semua Melayu!... Cina dan Hindu pun Melayu, asal masuk Islam dan potong *****!... begitulah dia Melayu... macam SN Usman Awang sebut dalam sajak dia!


cuba baca balik definisi melayu dlm perlembagaan tanah melayu.. orang.. tinggal di tanah melayu.. berbahasa melayu.. amal budaya melayu.. beragama Islam.. bahagian mana yg tak paham?


asimin06 wrote:
Bagaimana nak banteras dakyah tersebut jika memang terbukti demikian dan itulah kenyataannya.
Cuba kaji siapa dan dari mana asal usul raja2 dan sultan2 yg memegang tahkta sekarang ini.Bekas PM Dr.M ,kalau dilihat susuk wajah nak imbas2 shah rukh khan ,Pak Lah pernah berkata keturunan beliau berasal dari daerah Yunan dan ramai lagi tak perlu aku nk tulis kat sini.
Aku sendiri tok lelaki datang dari tanah jawa dan sebelah perempuan dari Siam.
Aku orang Islam.


asal usul raja2/sultan2 melayu semua bernasabkan ahlul bait..
nak citer pm, arwah tunku dulu keturunan mongol..

nanti sambung..


pogolix wrote:
minta maaf yea.. kenyataan teman ni bukan berunsurkan politik, cuma orang yang bagi tau jea adalah orang politik.. disebabkan teman suka hujah dan kenyataannya.. maka teman nak berkongsi dengan orang lain..

semasa sami2 budha dan orang2 cina ziarah tuan guru nik aziz di kediaman beliau.. tuan guru bertanya tentang asal usul manusia kepada sami2 tersebut.. sami2 tue kata kita semua datang dari nenek moyang.. tuan guru tanya nenek moyang tu sape? sami2 tak dapat jawab.. kalau begitu tuan guru kata biarlah tok lelaki dan tok pompuan kita berasal daripada adam dan hawa.. dan adam dan hawa adalah nenek moyang kita semua.. dan mereka beriman kepada Allah dan agama mereka adalah Islam..

begitulah cara tuan guru nik aziz berdakwah kepada orang bukan Islam.. beritahu kepada mereka bahawa kita semua berasal daripada adam dan hawa.. jadi, kalau orang cina pun tahu dia berasal daripada adam dan hawa.. kemungkinan mereka sendiri tidak mempertikainya lagi.. cuma sesetengah pihak yang mengaku mereka daripada keterunan melayu.. tue yang sampai cium2 keris tue.. hehehe..


lofier wrote:
tanah yg korang semua dok pijak nih tanah sapa?
aku cepuk kepala lutut sapa2 yg mengaku tanah nih ada sapa2 yg punya!

kalo masing2 paham konsep tanah yg korang dok pijak2 tuh bukan korang punya, maka tak timbul isu2 sapa pendatang sapa bukan pendatang nih.. isu nih RasulAllah s.a.w dah setelkan dah 14 ribu tahun lepas lagik.. tapi ada jugak yg tak reti2 bahasa!

ikotkan la sangat sentimen2 bodoh yg mcm nih, yg mana kalo korang surih balik mana dtg nyer isu sampah yg mcm nih, korang akan paham, sapa yg cuba mainkan sapa... ok?

kalo lah kita wujudkan satu kesimpulan bahawa, golongan yg berhak ke atas semenanjung nih adalah golongan yg terawal tinggal kat sini.. maka keseluruhan manusia yg bukan dr golongan proto-melayu, negrito dan senoi nih adalah golongan pendatang.

kalo lah kita wujudkan satu kesimpulan bahawa, golongan yg berhak ke atas semenanjung nih adalah golongan yg memulakan aktiviti sosio, politik dan ekonomi.. maka golongan ini saling tak tumpah seperti apartheid atau org putih yg tinggal kat benua australia.

aku cuma tak akur ada kenyataan bersifat kebangsaan yg sengaja dibuat2 utk menaikkan kemarahan org lain..


iiapaii wrote:
lofier,

aku hormati pandangan kau & forumers semua, & aku rasa isu ni tak perlu pun dikaitkan dengan politik, ianya lebih bersifat 'rule of thumb'

dari posting kau, adakah kau bersetuju;

1. malaysia layak diperintah oleh sesiapa pun tak kira bangsa & agama asalkan orang malaysia (tapi dah tentu org2 islam wajib memilih ketua di kalangan org2 islam).
2. institusi raja2 melayu hanya utk org2 malayu shj atau dilupuskan sama sekali sebab ianya bersifat perkauman
3. hak2 keistimewaan org melayu (jgn keliru antara "hak2 keistimewaan org2 melayu" dengan DEB ye) juga perlu dilupuskan sebab bersifat perkauman.
...isu nih RasulAllah s.a.w dah setelkan dah 14 ribu tahun lepas lagik.. tapi
ada jugak yg tak reti2 bahasa!

pembetulan, 1400 lebih bukan 14 ribu,, pd pandangan aku, peristiwa Hijrah rasulullah hingga termetera Piagam Madinah, situasinya adalah berbeza, sebab ia berlaku dikalangan orang2 arab sendiri cuma berlainan puak (olong betulkan kalau salah)


sunsnake wrote:
setuju bro! tapi err..tanah yang dipijak tu yakin ke tanah kita?? cuba check balik geran tanah sekarang ni sapa yang penama? especially tanah kat area town yang mahal2.. takyah la cite tanah kat banjaran titiwangsa tuuuhh!!

errr.. lagi satu.. apsal sekarang lak timbul isu2 Melayu ni?? heran2..

malas nak ulas2.. kang ada yang ke balai.. hehehehe


emm.. serabut nak bincang psal melayu sbb bila sebut melayu byk yg duduk dlm kepompong bangsa.. dlm konteks malaysia bila sebut hak melayu kita sbnrnya citer kedudukan Islam.. kalo hak istimewa melayu xde, Islam pun bkan agama rasmi.. agama lain pun leh buat program tanpa batasan n murtad dihalalkan terang2an.. ini ke yg kita nak? dan aku stuju dgn lofier bab sengaja bangkit isu bangsa utk wat org lain marah..


lofier wrote:
usoPkuChai
apa sebut melayu yg kat luar kepompong?
perkara 153 boleh dipertahankan sekiranya umat Islam dlm negara malaysia nih wujudkan satu kuasa majoriti.. dah abis cerita..

aku tak hapal pon 153 nih apa benda yg ditulisnya, tapi secara terkawalnya aku paham la apa yg dituliskan.. tp aku rasa aku sorang la yg tak hapal nyer 153 kat dlm nih, kebiasaannya org2 patriotik, berprinsip serta cintakan kedamaian dunia ini hafal 153 dari awal huruf sampai huruf penghabisan! aku gelar mereka para2 tahfiz perlembagaan malaysia..

ouh! dan lagik satu... terus terang aku ckp.. ini adalah merupakan satu provokasi terancang, tersedia utk sesiapa sahaja serta terpulang kepada persepsi, perspektif dan perspiration under the armpits masing2...


lof, pd aku kl kat msia ni bl sbut melayu kt bkan cite psal bangsa melayu, artikel 153 ni pun byk dilestarikn utk Islam.. w/pun yg dok sbut pejuang melayu ni pun byk yg penyangak, tp kl kt jd jijik dgn melayu sbb diorg ni, makna jd sama dgn org kmpg yg pjg2 muncung anggap jubah hijau n serban besar tu ajaran sesat.. kalo pun kt x suka penyamun siang ni, patutkah kt bakar kebun kt sndiri, kl kt kata pak imam masjid sesat, takkan kt nak bakar n runtuhkan masjid yg ada.. ni yg org tua kt marah nyamuk bakar kelambu.. kl ada kelambu br xpa la, kl br tempah, abis la bintat satu bdn smntara kelambu siap.. ni org tua kata lak dengar guruh kosongkn tempayan, ujan x turun, tempayan jd sarang katak.. bergaung2 katak dlm tempayan, kt x dpt mandi jg, mendung berhari2 tp ujan kat tmpt lain.. ni bkan ckap kat ko lof, cm aku xleh nak wat perenggan.. teknologi blm donlod.. wallahualam..


syasha wrote:
aku tak kisah sapa memerintah.
tapi aku rasa kalo kasi orang kafir memerintah, habih ler orang islam semua.
sekarang dizaman pemerintahan orang islam pun orang islam dah lingkup, kalau diperintah oleh orang kafir, huh lagi la semakin lingkup.


syasha, org Islam kena pilih pemimpin dl klgn org Islam jg, mana blh kt angkat kafir jd pemimpin.. ini jelas dah Nabi saw tunjuk.. Nabi saw sndri lantik gabenor n wazir diklgn shbt kat negara2 bkan Islam tp tunduk pd daulah.. ini kaedah siasah.. lantik pemimpin kafir utk urus maslah kaum kafir, bkan lantik kafir utk urus maslah org Islam.. urusan negara ada majlis syura.. dgr pandangan kafir tp kptsn oleh majlis syura, berlandaskn Islam sbb dlm majlis syura tu Islam belaka.. agak2nya knp Nabi saw serang negara2 yg xnak tunduk pd Islam? adakah benar dakwaan org kafir bahwa Islam dikembangkn dgn cara terrorism? btulkah hilang adil bl Nabi saw lantik pentadbir Islam kat negera yg cuma tunduk tp xnak msuk Islam?


edy wrote:
Kalau pendatang pun apa masalahnya? Yg penting siapa yg datang dulu
( teroka )....Pandai-pandailah menilai dan menjaganya...TQ


kalo istilah nih penting sangat,
aku lebih setuju term macam nih,..

org asli itu penduduk asal..
org melayu itu perantau/peneroka..
yg lain2 adalah pendatang..

org asli tuh pun kalo ikut pun bukan penduduk asal.. tapi masa org melayu meneroka tanah nih dia terjumpa kaum2 nih hidup terpencil dan org melayu anggap org asli nih datang dulu.. kalo org asli yg jumpa melayu, org asli pulak yg aggap melayu penduduk asal.. masa penjajahan british org asli tak suka dgn org melayu sebab org melayu panggil diorg tuh sakai (maksudnya hamba).. sebab tuh ramai org asli tolong komunis sebab komunis nih yg bagi nama org asli nih kat diorg..

org melayu pulak disebut perantau/peneroka sebab gugusan tanah nih semua adalah kawasan rayau org melayu.. cuma org melayu dulu duduk kat tepi pantai atau kat tepi sungai, taklaa masuk sampai ke atas gunung, kecuali kat pulau sumatera.. maka kita anggap melayu yg jadi tuan atas tanah nih sebab melayu yg mulakan peradaban/tamadun kat gugusan nusantara nih.. org melayu yg bangunkan dan majukan tanah2 nusantara nih.. masa tuh pun org2 melayu nih dikenali dengan nama negeri.. org kedah, org pahang, org melaka, bila dah bersekutu dan berasimilasi dengan agama, perkahwinan dan persahabatan, maka semuanya mengaku melayu belaka..

bangsa2 lain kita anggap pendatang sebab diorg datang masa tanah nih dah maju.. dan sebab musabab diorg datang semua sebab nak cari kekayaan.. pendapat diorg masa tuh pun bila dah kaya nak antar kekayaan tuh balik negeri.. diorg masih setia pada negeri asal mereka sebab tuh tanak tukar budaya, bahasa dan cara.. diorg nak pertahan semua tuh sebab itu adalah tanda kesetiaan pada negara asal diorg.. berbanding keturunan baba melaka, yg mmg dari awal diberitahu takkan pulang, sebab tuh dia berasimilasi dengan melayu, cakap melayu, campur unsur melayu dlm budaya diorg, dsb.. sebab diorg tahu kena setia pada tanah yg akan menjadi tempat mereka sepanjang hidup mereka..

wallahualam..


asimin06 wrote:
aku setuju dgn presiden gerakan agar perlembagaan Persekutuan dipinda dan memasukkan istilah Bangsa Malaysia jika perkara2 dibawah ini dapatkan dilaksanakan iaitu teras kepada bangsa Malaysia ialah BAHASA MALAYSIA.
1- SRJK,SMJK (C) dan (T) ditukar kepada SMK.Bahasa penghantar adalah Bahasa Malaysia sepenuhnya hingga keperingkat Pengajian tinggi.Bahasa Inggeris adalah bahasa kedua.
2- Semua pertubuhan2 politik,dewan2 perniagaan,sosial/NGOs dan sebagainya yg berasas kpd kaum tertentu terbuka keahliannya kepada semua etnik diMalaysia dan penggunaan nama2 pertubuhan itu hendaklah mencerminkan bangsa Malaysia bukan berteras kpd kaum dan etnik tertentu.
3-Hanya bahasa Malaysia yg boleh dituturkan oleh masyarakat bangsa Malaysia didalam majlis2 rasmi,separa rasmi dan majlis2 sosial.
4-Penggunaan Nama Individu hendaklah mencerminkan Nama2 orang Malaysia.Nama2 mengikut etnik kaum adalah dilarang sama sekali.
5-Permis2 perniagaan hanya ditulis dalam bahasa Malaysia.
Dan perkara2 lain yg difikir sesuai...


teringat isi perlembagaan rakyat, gagasan PUTERA-AMCJA, 10 tahun sblm merdeka.. tapi masa itu tiada disebut akan malaysia melainkan melayu semuanya.. maka semua warganegara akan dikenali sebagai melayu.. persis gagasan sukarno buat indonesia.. (yup.. Republik Tanah Melayu.. and we dun need a king anymore.. what say u?)


asimin06 wrote:
usopkucai;
Bab institusi raja,agama rasmi dan hak istimewa melayu aku tak mau sentuh sebab perkara tu dah termaktub dalam perlembagaan dan biar ia kekal begitu .Yang perlu dilakukan ialah rombakan utk memperkasa dan memperjelaskan tafsirannya terutama bab Agama Islam kerana disana jelas ada peruntukan undang2 utk menghalang dakyah agama lain terhadap penganut Islam menyebabkan ramai penganut Islam berjaya dimurtadkan diatas kelemahan dan kebobrokan pihak2 yg telah diberikan amanah.
cuma aku nak sentuh bab "bangsa Malaysia" kerana perkara ini yg dibangkitkan oleh presiden gerakan.Apabila sebut bangsa Malaysia ianya tidak boleh lari dari bahasa malaysia kerana ianya amat berkait rapat,"bahasa adalah jiwa kepada bangsa".Jadi jika nak ujudkan bangsa malaysia maka suka atau tidak bahasa malaysia mesti menjadi teras kpd bangsa Malaysia.Tentulah pelik kalau bangsa/kaum yg memiliki nama ,bercakap/menulis mandarin,teow chew,hokkien,tamil,urdu dan punjabi nak mengaku bangsa malaysia yg tulen.
Nak jadi Bangsa Malaysia mestilah beridentiti dan berciri Malaysia bukannya beridentiti hong kong,taiwan atau india dan sbgnya.Tentulah pelik juga kalau ditanah besar cina,india ada segelintir masyarakat yg bercakap bahasa melayu,minta sekolah melayu,minta hak itu ini kemudian mengaku sebagai bangsa cina atau bangsa india.
Apapun ini hanya pendapat aku saja.


d very d true.. u got a gud point but they dun care.. they hav their own definition bout mglaysia..


asimin06 wrote:
usop,
memang benar siapek dan sitambi mempunyai definisi sendiri terhadap Malaysia,pada saya biarkanlah mereka nak suarakan isihati mereka kerana mereka berada dalam sebuah negara demokrasi.Tetapi harus diingat orang melayu/Islam juga ada definisi tersendiri tentang Malaysia yg mana telah pun termaktub dalam perlembagaan.apa yg perlu dilakukan oleh kepimpinan Melayu/Islam ialah menterjemahkan peruntukan2 perlembagaan tersebut dengan berani supaya ianya lebih jelas .Ketegasan dan penguatkuassan undang2 yg bersepadu amat perlu dalam menyelesaikan isu ini.Taktik dan teknik Bagaimana Lee Kuan Yew mendominasi Singapura sehingga menjadikan singapura seperti yg kita lihat pada hari ini boleh dipelajari dan diteladani.


ko ada baca wawancara kadir jasin dgn fikrah?
ada beberapa pendapat dia yg menarik..
terutama psal dikotomi melayu..

http://kadirjasin.blogspot.com/2008/10/pemisahan-politik-melayu-semakin-kabur.html


asimin06 wrote:
Persoalannya sekarang ialah adakah orang2 bukan melayu bersedia untuk menjadi bangsa Malaysia seperti syarat2 yg aku gariskan itu.
Kalau mereka sanggup maka agenda bangsa Malaysia boleh diteruskan dan jika sebaliknya pula maka biarlah dalam keadaan sekarang .gagasan Ini tak termasuk kepada mereka yg ingin menjadi penganut Islam.

apapun ini hanya pendapat aku saja.


supercat wrote:
dorang ni mmg camtu perangai nye.... kita ni je yg terlampau baik hati.. (kalu aku kata bodoh pun ye jgk)...


ouyangfeng wrote:
dulu, cikgu sejarah aku cakap...penduduk asal tanah melayu ni adalah org asli. ntah betul ke idak


cda82 wrote:
cikgu aku pun ckp cam tu..
org melayu yg betul2 melayu... adalah org asli....


asimin06 wrote:
mmg tak silap lagi itu kenyataannya cuma dalam perlembagaan negara dah termaktub macam tu.Kalau orang Melayu/Islam tak pertahan dan memperkasakannya tentulah dilihat cukup bodoh.
Agak2 korang ler,adakah orang2 putih kat Australia,USA dan siapek sitambi yg kat singapore tu nak pinda perlembagaan negara diaorang kerana mereka kaum pendatang sedangkan mereka telah menikmati hak hak tersebut sekian lama walaupun hakikatnya mereka memang kaum pendatang


org asli tuh bukan org melayu..
itu kategori bumiputera..
bumiputera bukan melayu..
tapi melayu tuh bumiputera..

nih yg kita dok sembang psal status melayu..
penduduk asal? perantau? peneroka?

sama cam amerika..
sapa org amerika? semua tuh peneroka..
yg asal amerika tuh red indian.. bukan red american..
cuba tgok lepas berapa ratus tahun baru diorg pecah batasan bangsa?

kita baru 50 tahun merdeka..
ada beberapa perkara kena selesaikan..
sebab tuh kouta melayu tuh pun bersifat sementara..
yg kita buat nih pun untuk mempersiapkan org melayu saja..
kita nih nak persiapkan pendatang2 lain sama..
camna melayu nak kuau dari citer bangsa, kalo kaum lain masih bersifat perkauman..


Ndet wrote:
Pernah tak dengar perkataan Semenanjung Tanah Melayu atau dalam Bahasa Inggerisnya Malay Peninsular? Ada dengar kan

Pernah tak dengar perkataan Gugusan Kepulauan Melayu atau Malay Archipelego? Ada dengar kan

Lebih lama lagi sekitar 100-150 Masihi seorang Greek bernama Ptolemy dalam bukunya Geographike Sintaxis menyebut istilah "maleu-kolon" yang dikatakan berasal daripada perkataan Sanskrit iaitu malayakom atau malaikurram yang merujuk kepada suatu tempat di Semenanjung Tanah Melayu.

Dalam kitab Purana sebuah kitab Hindu purba yang ditulis sebelum zaman Gautama Buddha sehingga 500 Masihi tersebut istilah Malayadvipa di mana Dvipa bermaksud "tanah yang dikelilingi air". Baik Semenanjung Tanah Melay atau pun Gugusan Kepulauan Melayu adalah "tanah yang dikelilingi air".

Pengembara Cina di zaman Dinasti Tang pada sekitar tahun 644-645 Masihi mencatatkan dalam log pengembaraan mereka istilah "Mo-lo-yu" dan para pengkaji bersependapat bahawa perkataan "Mo-lo-yu" yang dimaksudkan itu adalah sebuah kerajaan yang terletak di sekitar Gugusan Kepulauan Melayu.

Pendatang awal ke Semenanjung Tanah Melayu atau Gugusan Kepulauan Melayu atau Maleu-kolon atau Malaikurram atau Malayadvipa atau Mo-lo-yu adalah orang Melayu Proto di ikuti oleh Melayu Deutro. Suku sakat dan keturunan Melayu Proto dan Melayu Deutro inilah yang dikenali sebagai Bangsa Melayu. Sebagai pendatang awal maka Bangsa Melayu telah pun diiktiraf sebagai penduduk asal. Kitalah orang Melayu atau Bangsa Melayu tu. Orang Cina bukan penduduk asal di sini. Orang Tamil pun bukan penduduk asal di sini. Orang Punjabi bukan penduduk asal di sini. Orang Arab bukan penduduk asal di sini. Orang Cina, Tamil, Punjabi, Arab dll yang datang kemudian semuanya dianggap sebagai pendatang. Mereka ada negeri Cina tempat asal mereka. Mereka ada Tamil Nadu sebagai negeri asal mereka. mereka ada Punjab sebagai negeri asal mereka. Mereka ada negeri Arab sebagai negeri asal mereka. Kalau kena halau dari sini pada hakikatnya mereka ada negeri asal untuk dituju. Bangsa Melayu kalau kena halau dari sini maka mereka tiada negeri yang nak mereka tuju! Itu sebab Bangsa Melayu kata ini tanah tumpah darah mereka! Itu sebab Bangsa Melayu ada kesetiaan kepada tanah air ini.

Orang Negrito pun bukan penduduk asal di sini. WBP orang Negrito sebenarnya datang lebih awal dari Melayu Proto dan Melayu Deutro ke sini. Keturunan Negrito inilah yang dikenali sebagai Orang Asli dari suku sakat Semang, Senoi, Temiar dsb. Mereka adalah minoriti dan tidak pernah membentuk negeri atau kerajaan. Ini menyebabkan tempat ini tidak pernah disebut sebagai Tanah Negrito atau Tanah Semang atau Tanah Senoi dsb. Yang membentuk negeri adalah Bangsa Melayu contohnya Kerajaan Melayu Melaka.

Itu sebabnya Bangsa Melayu dan Orang Asli ditarafkan sebagai Bumiputra. Bumiputra ini adalah kumpulan backbone di sini. Hidup mati Bumiputra ada di sini. Bangsa Melayu dan Orang Asli tidak teragak-agak untuk menumpahkan darah demi tanah ini. Ini tanah air Bangsa Melayu dan Orang Asli sebagai Bumiputra! Ini tanah leluhur Bangsa Melayu dan Orang Asli!

Bangsa Cina, Bangsa Tamil, Bangsa Punjab, Bangsa Arab semuanya bukan Bumiputra. Mereka tidak kisah untuk pergi dan tinggalkan tempat ini sama ada ke Australia atau Canada.

Inilah hakikatnya! Inilah sebabnya hak-hak Melayu dan Bumiputra perlu ada dan dikekalkan kerana Bangsa Melayu dan Bumiputra hanya ada tanah sekangkang kera ini! bangsa Melayu dan Bumiputra tidak ada tempat lain untuk berpaling!

Sila faham!


emm.. cuba kita tgok pulak pensejarahan dari perspektif mereka..

sejarah awal kemerdekaan malaya moden yg lebih tersusun dan berkesan digerakkan oleh org2 cina.. hasil dari ketakutan ahli parti komunis cina yg bekerja di lombong2 di malaya dari dibunuh oleh koumintang jika dihantar pulang ke china.. ini ditandai oleh mogok bakar arang 1935.. kumpulan cina inilah yg membakar semangat merdeka dikalangan org melayu melalui persatuan2 sekerjayg mereka tubuhkan..

org2 cina ini tidak boleh pulang ke china, bermakna mereka juga tidak ada pilihan melainkan membuat negeri baru untuk mereka.. ini asas mereka untuk menghalau british dari malaya.. kerna itu juga mereka bersetuju atas apa saja syarat yg dikenakan pada mereka ketika diambang kemerdekaan asalkan mereka mendapat taraf warganegara..

lihat saja konsistensi perjuangan gerakan gerila dalam hutan mereka, bagaimana perjuangan anti-british mereka dalm sekelip mata diserap dalam MPAJA ketika pendudukan jepun, dan kembali jadi anti-british dgn gerila MNLA, disokong oleh ramai melayu..

waima ketika PKMM mensyaratkan dalam 'Perlembagaan Rakyat' agar mereka menjadi 'melayu', mereka bersetuju tanpa berfikir dua kali.. ramai pemimpin PKMM sendiri terkejut.. begitu juga dalam membantu UMNO mencapai kemerdekaan selepas perjuangan haluan kiri gagal.. atas apa syarat sekalipun, asalkan mereka diiktiraf sebagai warganegara..

ini juga harus kita fahami.. mereka telah berpatah arang dengan negeri china kerna mereka tahu mereka tidak boleh balik lagi ke tanah tumpah darah mereka, sebaliknya mereka berjuang membebaskan tanah tumpah darah anak2 mereka.. ini juga fakta sejarah..

atas dasar itu, bukanlah selama ini aku menidakkan kewujudan mereka, tetapi hanya merasa meluat dgn sikap tidak sabar, tamak dan mengambil kesempatan.. org melayu menginsafi dan menghargai perjuangan mereka, kerna itu kita membuka seluas2nya kebebasan berbudaya, bersosial dan beragama mereka.. namun mereka pula seolah tidak boleh menunggu lebih lama lagi dan mulai rakus mahu negeri ini menjadi milik mereka sendiri, tak ubah seperti kelakuan penjajah yg mereka cuba halau dulu..

adalah penting dlm menyediakan asas yg kuat untuk membentuk sebuah negara seperti yg kita ada sekarang.. ini yg cuba dicapai dengan pemberian keistimewaan pada org melayu.. ini yg cuba diterjemahkan dalam kontrak sosial..

mari kita renungi semula kata2 pesanan sheikh abdullah fahim:
1. Bila kita dah merdeka, jangan pula ada pemimpin-pemimpin kita mengaut kekayaan di atas belakang rakyat; dan.

2. Sesiapa yang berjuang dengan nama Allah dan berniat baik sentiasa dalam keredaan Allah, tetapi sesiapa yang lupakan niat, khianat dan tamak akan dimurkai Allah, akhirnya menjadi hina. Kalau orang Melayu (yang) beragama Islam mengkhianati bangsa, negara dan agama, Allah akan gantikan (dengan) bangsa lain yang beragama Islam menjaga tanah air kita.

“Sheikh Abdullah Fahim Penentu Tarikh Kemerdekaan”
oleh
Mokhtar Petah (Pustaka Antara, 1997)


asimin06 wrote:
ndet ,aku setuju dgn kau dalam bab ni,cuma aku nak tahu mahukah mereka2 tu berambus sedangkan mereka sudah selesa dgn kehidupan yg jauh lebih baik dari Melayu/bumiputra itu sendiri.Mereka menjadi peniaga yg berjaya,berjawatan tinggi bahkan dah jadi menteri dan raja yg memerintah negeri.
Kalau orang melayu nak bercakap soal ketuanan melayu,perkara diatas itu mesti difikirkan dulu kerana ianya akan memerangkap melayu itu sendiri.


[blogged from http://www.melayu.com/perkampungan/viewtopic.php?t=38621]
Read On 0 ulasan

snippet buat tun blogger


salaam, sebagai generasi muda, saya cuba sedaya upaya memahami perkara2 penting yg telah berlaku dlm negara, seperti kes tun salleh abbas. Jika tidak keterlaluan, apalah kiranya tun dapat memberi pandangan dari dalam (insight) sebagai org yg terlibat langsung dlm kejadian2 tersebut. Pada pendapat saya, hanya dgn mengetahui maklumat yg tepat, barulah generasi muda dapat tepat dlm berprinsip. WA

in reply to Snippets: Payout for Judges
Read On 0 ulasan

obama dan sindrom mawi


2008/11/5 Nicky Yaya...:
> depa pilih obama at worst time , subprime ,recession,
> iraq,afghanistan...kesian negro tu.

err.. obama tuh negro ko? bukan ko omak dio tuh omputih? nenek yg bolo dio kendian sampai bosar pun omputih.. bini dio yo yg negro.. yg aku nampak ialah propaganda.. the first black president.. selepas 232 tahun merdeka dan selepas 43 kali tukar presiden..

aku tak heran kalo senario ini akan digunapakai oleh politikus2 kebangsaan.. skrg pun dah makin menjadi2.. hanya untuk menunjukkan bahawa kita tidak perkauman, maka kita kena berani lantik bangsa lain untuk mengurus bangsa kita.. aku tak sentuh apa yg berlaku, aku cuma sentuh konteks saja.. supaya tidak dianggap perkauman kita kena beri ruang lebih besar, dari yg sudah sedia besar, pada bangsa lain.. walaupun terpaksa korbankan apa yg kita perjuangkan selama ini..

adakah dengan memilih seorg pemimpin bangsa lain dan memberikan apa yg kita ada pada org lain menunjukkan bahawa kita nih tidak perkauman? itu yg aku tak paham.. contoh sekolah jer dah pening.. sekolah kebangsaan bukan sekolah melayu tapi sekolah malaysia.. kenapa perlu ada srjk? bukankah ini perkauman? apabila kita mempertahankan tulisan jawi, kita perkauman.. tetapi bila mereka mempertahankan tarian naga, maknanya kita bertoleransi dgn kepelbagaian budaya.. bila mereka mempertahankan kuil haram di atas tanah kerajaan, maknanya kita menghormati kebebasan beragama..

bila syarikat kena ada 30% ekuiti melayu, yg ditonjolkan ialah kompetensi melayu.. yg kita lupa ialah membuka peluang melayu untuk belajar mengurus syarikat.. jika mmg yg dipilih tak kompeten, maka pilihlah potensi yg lain, bukan mintak buang terus.. kita buat sebab nak paksa bangsa pandai nih ajar melayu berniaga, bukan saja2 nak suh bangsa yg pandai2 nih bayar duit kat melayu dan suh dia dok diam2.. dua2 bahagian kena main peranan.. byk ker 30% tuh? yg 70% tuh pulak sapa?

maka bila obama menang, aku jadi tak paham apa yg buat org teruja.. peace to the world? to me, america is still america.. yg pastinya situasi nih bagi aku sama dgn sindrom mawi.. kenapa mawi leh menang pertandingan nyanyian AF tuh? dia bukan sedap sangat menyanyi pun masa tuh, lirik pun selalu lupa, menari pun takat goyang2 saja.. tapi undian dia adalah yg tertinggi, jauh lebih tinggi dari org lain hinggakan dia dinobatkan jadi raja sms.. yg aku nampak mawi menang sebab dia org kampung, yg betul2 bawa perangai org kampung.. dia jadi icon org kampung.. org melayu dapat rasa diri mereka ada dlm mawi.. sebab tuh mereka mesti undi mawi kerna mawi tuh membawa harapan org kampung, membawa harapan mereka sendiri..

ini adalah bahagian dari dunia skrg yg penuh dgn pariwara.. just that what they are trying to sell this time?

anyway, walaupun mmg byk org yg napak excited dgn kemenangan obama nih (terutama dasar dia yg kononnya lebih lembut dan bersantun dgn blok negara so-called 'paksi keganasan'), tapi aku rasa dlm sistem united states of big A, presiden nih masih dipengaruhi oleh sekumpulan 'penasihat' yg bertanggungjawab dlm menyusun dasar negara.. yg menjadi persoalan ialah sejauh manakah obama nih boleh menepis dan menahan tekanan dari kelompok nih..

atau mungkin saja aku melihat dari perspektif yg salah.. again? ;-)
Read On 3 ulasan
 
About me | Author Contact | Powered By Blogspot | © Copyright  2008